文化龍柱一般采用天青石、漢白玉、草白玉、花崗巖、綠砂巖、紅砂巖、馬頭青等石材，最具代表性的是山東孔廟大成殿里的龍柱，相傳，這深浮雕龍柱因刻的太逼真，堪稱建筑一絕的龍柱，龍柱在孔廟北端的大成殿，立在大成殿前檐，共10根。大成殿前檐的10根柱全為深浮雕，每柱二龍上下對舞，盤繞飛騰，中

古代時期的文化龍柱主要作用是用來標識道路。人們還在這木柱上刻上一件和建議，所以又稱之為“誹謗木”，就相當于現在的意見箱。后來人們發現，木樁容易腐爛，禁不住風吹日曬，所以慢慢的就將木樁換成了石材柱子，并且在圓柱上刻上圖案，以起到美觀的作用。

文化龍柱又叫蟠龍柱，是我國古代流傳下來的代表性建筑，從歷史的記載來看，古代人們在東漢時期已經雕刻蟠龍柱了，這說明了蟠龍柱的出現源于人們對龍這種圖騰的崇拜和信仰。石雕龍柱雕刻呈圓柱形，在圓柱身上雕刻有云龍，好像龍如云海。現在龍柱常見于寺院、景區、公司、園林、廣場、別墅、鄉鎮等地，主

龍柱是中華民族的傳統建筑物，有著悠久的歷史。圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠信等意，是單位公司、家居、辦公裝飾、園林觀賞、饋贈等之佳品！立在廣場路邊成為景觀和地標。

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由于其壓縮的特

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內容較為繁復。浮雕的雕刻技藝和表現體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀念性建筑物和高檔府第、民宅都附有此

浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕式雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性；薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以

中國動物雕塑起源于工藝美術，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重動物形態刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現高度的意象美。

動物雕塑是造型藝術的一種。又稱動物雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。

麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統一的象征。并且從春秋時代至今已經有二千五百多年，中國漢族民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻，體現形態莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華

現代人物雕刻-現代人物石雕是人物雕刻的一種，用各種可塑材料，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象專業的現代人物雕刻廠家。

佛教石雕人物在我國有著悠久的歷史，其石雕佛像尤為突出。石雕佛像不僅代表著雕塑藝術的發展，更為重要的是傳承了中國的佛教文化。漢朝四百年的歷史為佛像雕塑藝術發展奠定了基礎；而唐朝自由、開放的歷史文化更開創了嶄新的佛像雕塑時代，又一次掀起了佛像雕塑藝術的高潮。